אברהם יוסף שווארץ שואל:
לכ' חברי כולל עיון הדף החשובים, ה' יהיה עמכם
רשד"ה חרשיה לצורך כלאים, דבשעת חרשיה ליכא כלאים
יש לתמוה בכוונתו, דאם כל ההיתר של חרשיה בנוי על הא דליכא כלאים באותה שעה א"כ רפויי ארעא אחרי כן יהיה אסור, ובהכרח ס"ל לגמ' דכלאים נשתנה בעצם
בתודה מורבה על כל התשובות
שווארץ
הכולל משיב:
אין כוונתו שזהו טעם ההיתר, משום דליכא כלאים, אלא רק כסימן והוכחה, דמדליכא כלאים בההוא שעתא ליכא לן למילף חרישה מלאו דלא תזרע כרמך כלאים, ומאחר ואין איסור חרישה בכלאים אין לנו לחדש איסור ברפויי ארעא גם בדאיכא כלאים, כיון שזו תולדה של אב שלא נאסר.
יוסי בן ארזה