לכ' התלמידי חכמים העצומים של כולל עיון הדף ה' עליכם יחיו
סב. בדון מינה ומינה, יל"ע דמצינו תנופה בזבחי שלמי ציבור במילואים ולמה צריכים למילפינהו משלמי יחיד?
ייתכן דלא ילפינן דורות משעה (ע' מנחות יט) או אפשר דלא ילפינן מאיל המילואים דאיכא שום פרכא.
יוסי בן ארזה
בכמה וכמה דברים מצאנו ששלמים אלו לא נידונו כקדשי שעה, אדרבה ילפינן ממנה דיני מקום אכילתם - בקמום טהור - לכל שלמי דורות
היכן ילפינן? ובזבחים נה. נראה לכאורה דילפינן להו מהיקשא דחטאת ולא משלמי המילואים.
יוסי בן ארזה
לא הבנתי
עיקר המקור שקדשים קלים בכלל, וחזה ושוק בפרט נאכלת בכל ירושלים נלמדת מקרא "ואכלת במקום טהור"
כמו כן עיקר תנופת חזה ושוק אינו מוזכר בפרשת שלמי יחיד בפ' ויקרא, אלא בפ' תצוה, ושם נאמר "והיה לאהרן ולבניו לחק עולם"
אכילת קדשי יחיד בכל העיר אכן נלמדת בהאמור בפרשת המילואים מ'חק עולם', אך לא משום דילפינן מאיל המילואים, דאדרבה, הוא היה קדש קודשים ונאכל בפתח אהל מועד.
תנופת חזה ושוק בשלמי יחיד מפורשת בפרשת צו.
יוסי בן ארזה