אברהם יוסף שווארץ שואל:
אין צולין בשר שחוטה עם בשר נבילה או בהמה טמאה בתנור אחד, ואף על פי שאין נוגעין זה בזה; ואם צלאן הרי זה מותר, ואפילו הייתה האסורה שמנה הרבה והמותרת רזה, שהריח אינו אוסר, ואין אוסר אלא עצמו של איסור, (מאכ"א טו לג).
ופ"ט כ"ג פת שאפיה עם הצלי, ודגים שצלין עם הבשר אסור לאוכלן בחלב. ובמגיד משנה ציין להרי"ף דהיינו אפילו למ"ד ריחא לאו מילתא היא, אמנם צ"ע דבגמרא פסחים עו" משמע דהוא משום דירחא מילתא הוא?
שווארץ
הכולל משיב:
עי' הגה"מ פ"ט אות ק' בשם ר"ת ששם אצל פת שאפאה עם הצלי איירי בריח דאית ליה פטומא ובהא כו"ע מודי דריחא מילתא. ולפ"ז י"ל שמ"ש הרמב"ם פט"ו הל"ג אצל בשר שחוטה שצלה עם בשר נבלה איירי בלי פטומא.
כל טוב
דוד בלום
