[1] אילן הגודל תוך חריץ המים ובעוביו סותם את כל התעלה, כך שמשני צידי חומות התעלה האילן מכוסה ובולט רק מסיום החומות, ואילו בשני הצדדים האחרים האילן נראה עד קרקעית התעלה.

[2] אילן המשוקע ברובו תוך זוית הכותל, באופן שג' צדדיו מכוסים בקירות, ורק צד אחד מגולה.

[3] באופן זה מפרש"י דגם רבה מודה, כיון שרק צד אחד של האילן מכוסה בכותל, וג' הצדדים האחרים מגולים, לכן אזלינן בתרייהו ומודד מלמטה. וכמו שאמרה הגמ' גבי שרשים, שאם רק צידו אחד שוה לארץ מודה רבה שאסור.

[4] כן פירש"י, אולם התוס' (בד"ה מתן) כתבו, שאי אפשר לפרש שמיירי בחטאת, כיון שהיא ניתנת למעלה מחוט הסיקרא ואילו בכור ופסח שהם מתן אחד הם ניתנים למטה.

[5] דאם יש לו ענפים דקים, מתי שישתמש באילן הם ינשרו ויטעו הרואים לחשוב שמותר לתלוש ענפים קטנים מהאילן בשבת.