התרשתא (נחמיה) - שהתירו לו יין עכו"ם

תל חרשא - הפסולין היו ראוין שיעשו תל מלח אלא ששתקה מידת הדין [ק"ע - שעלו לא"י]; נתינים - יהושע לא קירבן ולא ריחקן עד דוד; עצירת גשם בחטא ע"ז ג"ע שפכ"ד ופוסקין צדקה ואינן נותנין, אורים ותומים - שלא גמלו חסד עם שאול והמית ד' גבעונים, אשר משפטו פעלו - כאחת, דוד ריחקן שלא היה בהן רחמנין ביישנין וגומלי חסדים, דוד התפלל והמזבח קלט מפיבושת בן יהונתן (גדול בתורה) מתוך ז' בני שאול, גדול קידוש ה' מחילול ה' - נתלו מט"ז ניסן עד י"ז מרחשון, גבעונים עשו מעשה חיוי (נחש) - שיענשו ואני יורש הארץ

ר"א כר' חנינה - אחת לס' ע' שנה הקב"ה מכלה הממזרים ונטל עמהם כשרים שלא לפרסמן,
רב הונא - ממזר שאינו מפורסם אינו חי יותר מל' יום;
לעת"ל הקב"ה מזקק שבט לוי, ועושה עמהן צדקה (ק"ע - יאמר על ממזרים שהם ישראלים);
עזי פנים שבכהונה - לריב"ל מעבדים שנשתקעו, לר' אלעזר מיוחסים

נחות דרג וסב איתא; אם לא ידעינן דנטמאה - טהורה היא

ילמד בנו אומנות נקיה וקלה ויתפלל; אינו דין שאתפרנס שלא בצער אלא שהרעותי מעשי;

עתיד ליתן לדין על מה שראה ולא אכל, ר' לעזר אכל מכל דבר חדש פעם בשנה