-------------------------------------------------

[1] בויקרא כ' י"ז כתוב: ואיש אשר יקח את אחותו (אחותו דרישא) בת אביו או בת אמו וכו', ונכרתו לעני בני עמם ערות אחותו (אחותו דסיפא) גלה עונו ישא.

[2] ר' יוחנן דריש מקרא דבכל קודש לא תגע לנגיעת תרומה, וא"כ משמע שלוקה בנגיעת תרומה, אלא שהקשו תוס' בד"ה ההוא דלא יתכן שתרומה תהיה יותר חמורה מקודש לר' יוחנן. ולכן תירצו שר' יוחנן לומד מפסוק זה לענין יולדת שנגעה בתרומה אחר שטבלה קודם מלאת ימי טהרה לומר שפוסלת אותה כדין טבול יום.

[3] וביארו בתד"ה כל, שלאו שקדמו עשה אין הכוונה מצד שקדמו בסדר הפסוקים, אלא ששייך לקיים את העשה קודם שיעבור על הלאו.