[1] ולא נוטל המשביח שום דבר יותר מחמת מה שהשביח.

[2] דהיינו מה שהשביח גם את החצי האחר - בזה נוטל כאריס.

[3] ולכן טוען לו, "כיון שמותר היה לי לערב לך שמרים - ולא ערבתי, לכן עכשיו תקבל על עצמך אותם". ומיירי בבעל הבית דוקא, שודאי ניחא ליה בשמן מזוקק, דאם מיירי במוכר - יכול לטעון דבזה שלא עירבם מתחילה הפסידו, כי כך היה יכול למוכרם עם השמן. וכן לא יכול לטעון לו שמזה שלא עירב - ש"מ שמחל לו עליהם, דר' יהודה לטעמיה ד"לית ליה מחילה".

[4] ואומר לו שכיון שאסור לי לערב לך את השמרים - על כרחך תקבל לפחות לך, דאל"כ ודאי לא הייתי מוכר לך, דמה אני מרויח מכל העסק אם לא תקבל.

[5] ואומר לו שכיון שהיה אסור לך לערב לי - גם עכשיו לא אקבל ממך לפחות לי.

[6] ומזה שלא עירב - טוען לו שמחל לו.