אברהם יוסף שווארץ שואל:
יבמות פב. / פסחים מד.
תוס' יבמות פב. הקשו פסחים מד.הקשו לרבי יוחנן משמע דמאדורייתא רבייה מהי ותי' דהוי מצי למימר ולטעמיך
ולא ברירא לי כוונתם הרי בודאי בדאורייתא ביטול מהני - כמו שתכבו התוס' בפסחים שם - וא,כ למה לא מנהי ריבויא וכי כזית בכדי אכילת פרס יועיל שלא יבטל? וכל הציורים לפני זה בפסחים איירי בשום ושמן וכהנה, דהתרומה ידועה ואינה בטילה
אברהם יוסף שווארץ
הכולל משיב:
שלום
כנראה שנקטו התוס' שפשוט לגמרא שדין שתי קופות מדבר בסתמא גם בתערובת מין בשאינו מינו, וכמוש"כ התוס' בפסחים, ולכן לא מהני ריבויא מדאו' כיון שיש כזית בכא"פ והרי יש כאן ממשו וטעמו של האיסור.
אמנם עדיין יש להעיר שיתכן שהגמ' ביבמות סוברת שאפשר להעמיד הברייתא רק במין במינו, ועל כן אילו היה מדובר ברבייה היה ניחא. וצ"ב שהתוס' לא כתבו כן.
יוסי בן ארזה