אריה אבוחצירא שואל:
לכבוד הרבנים החשובים
יש לחלק בין מצווה שיש בו חלקים הרבה כמו מילה שאז יש לדון אם אפשר שיעשה מעשה אחד
ע''י אדם אחד ומעשה שני ע''י אחר בין מצווה שיש בה פעולה אחת הנעשית ע''י שני בני אדם ביחד.
בארבע מינים ישנו דין של לקיחת תמה.
מה יהיה הדין במי שנקבע להגביה חפץ והגביהו ביחד עם חבירו?
אריה אבוחצירא
הכולל משיב:
הנה עיקר מצות לולב היא ע"י הגבהה כמ"ש סוכה ריש מב. מדאגבהיה נפק ביה, והרי לולי הקרא בסוכה מא: ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד היה משמע שגם נטילת לולב אפשר ע"י שנים. א"כ בשאר מצות שאין לנו גזירת הכתוב זו י"ל שכשר ע"י שנים שעשאוהו, וצ"ע (ועי' ספר דבר תורה לרבי חיים שלמה אבראהאם שמות פ' ויקהל [ד"ה ובעיקר הדבר בקיום] שהביא הרבה שדיברו בענין קיום מצוה ע"י שנים שעשאוהו).
שבוע טוב,
דוד בלום
