[1] אף שר' יוחנן הזכיר רק "נשמת", פירשו רשב"ם והתוס' (בד"ה רבי) שכוונתו לרבות אף את "נשמת".

[2] כלומר, אחר שאומר את ההלל חותם ב"יהללוך" - "בא"י מלך מהולל בתשבחות". ואחר שאומר "נשמת" חותם "בא"י אל מלך גדול בתשבחות" וכו'.

[3] דרומי משולה לחזיר הדר בין הקנים ביער. "קנה" הוא מלשון קנים הצומחים ביער.

[4] כלומר, כשיועצים ביניהם על ישראל, אין ביניהם שתי דעות המצריכים שני קני קולמוסים לכותבם, אלא כולם מסכימים לדעתה אחת להרע, ומספיק קנה קולמוס אחד לכתוב את דעתם.