[1] דכיון שטבלו הרי הם גרים והוא עכו"ם, ועכו"ם אינו קונה את ישראל (וה"ה עבד, ע' רש"ש) לגופיה. ולכן גם בטבלו בסתמא הם גרים גמורים. [וכמובן שהיה קבלת עול מצות בפני שלשה כדין].

[2] בזמן שיצאו ממצרים ויצאו מכלל בני נח לקבל את התורה מלו ולא טבלו, וחזינן שהועיל להם להיות גרים.

[3] דהא כתיב "ויקח משה את הדם ויזרוק על העם" - וגמירי דאין הזאה בלא טבילה. ופירש ר"ת (בתוד"ה דאין), דהכוונה בלא טבילה לפני הזאה - דהטבילה כדי לקבל הזאה.

[4] שלא שייך בהן מילה, וס"ל שילפינן אפשר משאי אפשר.