נדה דף מט. א
כלי חרס שניקב באופנים דלהלן מה דינו?
| ניקב נקב גדול ב"כונס משקה" |
ניקב נקב קטן ב"מוציא משקה" |
|
| לענין לקדש מי חטאת | פסול | כשר [1] |
| לענין לפסול גסטרא מלקבל טומאה | פסול | פסול |
נדה דף מט: א
האם הבדיקות דלהלן, מועילים להודיענו דכלי חרס זה ניקב בכונס משקה?
| לתנא קמא | לר' יהודה | לר' יוסי | |
| נותנו תוך עריבה מלאה מים ונכנסים המים | מועילה | אינה מועילה | אינה מועילה |
| נותנו הפוך בעריבה ומציף עליו מים ונכנסים המים | ----- | מועילה | אינה מועילה |
| נונתו ע"ג האש והאור מעמידו | |||
| נונתו ע"ג הרמץ והרמץ מעמידו | ----- | ----- | מועילה |
| היה מטפטף טיפה אחר טיפה |
אבר דלהלן שאין בו כזית בשר, מה היא טומאתו?
| יש בו עצם ואין בו ציפורן | יש בו ציפורן (דודאי יש עצם) | |
| אבר רגיל או אצבע יתירה הנספרת על גב היד | מטמא במגע ובמשא ואהל | מטמא במגע ובמשא ואהל |
| אצבע יתירה שאינה נספרת על גב היד | מטמא רק במגע ובמשא ולא באהל | מטמא במגע ובמשא ואהל |
כלים דלהלן האם נטמאים בזב או בטמא מת להיות אב הטומאה?
| כלים הראויים לישיבה | סאה ותרקב הראויים למדידה | |
| בטמא מת | טמאים | טמאים |
| בזב | טמאים | אינם טמאים |
האנשים דלהלן האם כשרים לדון? [תוד"ה תנינא, לאיתויי].
| ממזר, גר [2], חלל, בעל מום | שאר אנשים | |
| לדון דיני נפשות | פסולים | כשרים |
| לדון דיני ממונות | כשרים | כשרים |
-------------------------------------------------
[1] והגם דאמרינן שכל מעשיה בכלי גללים וכלי אבנים ולא בכלי חרס, היינו דוקא בזמן שמזין על הכהן השורפה (תוד"ה כשר).
[2] ומיירי שאמו מישראל, דאל"כ אינו כשר לדון אפי' דיני ממונות לישראל. אולם לגר חבירו מותר.
-------------------------------------------------