1)

דעת רש"י (שמות 7:1) ש'נביא' הוא מלשון 'ניב שפתים'- דיבור, וקשה שאין סיבה להשיב את אשתו כי הוא דברן?

1.

גור אריה (שמות 7:1): שם 'נביא' הונח על המדבר דברי ה' דוקא כי דברי ה' אינם נודעים וצריך מי שישמיע אותם לאחרים 1 , וכונת הפסוק- השב את אשתו כי הוא משמיע את דבר ה' ויעניש אותך אם לא תשיב אותה.


1

ולפי"ז 'אהרן יהיה נביאך' הוא לשון מושאל.

שאלות על רש"י

2)

רש"י: ואל תהא סבור שמא תתגנה בעיניו...ולא יתפלל עליך: למה פירש רש"י כך?

1.

גור אריה: קשה שגם אם אברהם לא היה נביא היה לו להשיב את אשתו? אלא לומר לו שהיא לא תתגנה על אברהם.

ספר: פרק: פסוק:
חודש: יום: שנה:
חודש: יום: שנה:

KIH Logo
כולל עיון הדף
הקדשות ותרומותתגובות מקוראיםרשימות דוא"לחומר על כל התלמוד והמשנהשאל את הכוללקישורים ללומדי התלמודלוח למחזור הנוכחילוחות ללימודים יומיים אחרים